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„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
„Weder der Abendstern noch der Morgenstern sind so wundervoll wie die Gerechtigkeit“
Mit diesen hymnischen Worten beschreibt Aristoteles die Gerechtigkeit. Insofern sie nicht nur dem Handelnden, sondern dem Anderen zugute kommt, ist sie die soziale Tugend schlechthin. Aber selbst wenn die Menschen gerecht sind, brauchen sie außerdem noch etwas anderes: die Freundschaft. Wir werden gemeinsam die Bücher 5, 8 und 9 der Nikomachischen Ethik lesen, in denen Aristoteles grundlegende Einsichten über das menschliche Zusammenleben formuliert.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
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Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
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steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
steht, nur ein dürftiger Zugang zur Welt erschließt, weil es aus dem
Verhältnis "Ich - Es" gedacht wird. Welche Alternativen sich aus dem
Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
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Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
Nachdem Karl Marx in der Folge des Scheiterns des „real existierenden Sozialismus“ endgültig – wie es schien - auf dem Schutthaufen der Geschichte gelandet war, erhält dieser wirkungsmächtigste Kritiker des Kapitalismus heute, in der Weltwirtschaftskrise, neue Aktualität.
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„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
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„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
dass sich dem "Ich", das im Zentrum der neuzeitlichen Philosophie
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Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
"Der Mensch wird am Du zum Ich."
Gemeinsam gelesen und besprochen werden soll der 1. Teil, also etwa 30
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„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
Die kleine, 1923 erschienene Schrift steht für eine Wiedergeburt der
Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
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In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
„Die philosophische Hintertreppe“ ist ein Klassiker zur Einführung in die Philosophie. Wilhelm Weischedel hat darin die Masse gelehrter, aber schwer verständlicher Literatur beiseite geschoben und in vierundreißig Aufsätzen die Quintessenz des Denkens und Lebens ebenso vieler Philosophen in unkonventioneller Weise so dargestellt, daß die jeweilige Kernproblematik leicht verständlich ist, ohne daß gefährliche Verkürzungen zu verschmerzen wären. Es ist ein unterhaltsamer Gang durch die Geschichte der Philosophie von ihren Anfängen bis ins vergangene Jahrhundert.
Hinter diesem zugegebenermaßen sperrigen Titel verbirgt sich eine der bedeutendsten philosophischen Schriften des 20. Jahrhunderts. Es gibt kaum eine andere Schrift, die philosophisch so tiefsinnig angelegt ist und zugleich den Nerv der Zeit politisch so zentral trifft wie diese. Nach dem 1. Weltkrieg und im Zuge des Aufkommens der Nationalsozialisten weist Husserl in seiner Schrift die Probleme auf, die seiner Ansicht nach zu der Krise geführt haben, in der sich die Menschheit in der wissenschaftlich-technisch bestimmten Gegenwart befindet.
In diesem Kurs werden wir uns mit dem Kulturbegriff von Kant beschäftigen. Kultur ist nicht einfach eine besondere Form der biologischen Natur des Menschen Sie stellt für Kant eine eigene Dimension, die der Freiheit dar, die sich in den menschlichen Lebensformen historisch ausprägt, u. a. in Moral, Kunst und Religion. Wie sich Geschichte in der Spannung von Natur und Kultur verstehen lässt, werden wir vor allem in Bezug auf unsere Gegenwart zu deuten versuchen.
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Philosophie aus dem Geist des dialogischen Denkens. Bubers These ist,
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Grundwort "Ich - Du" ergeben, ist anhand von Bubers Text zu verfolgen.
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In dem Seminar „Marx heute“ wollen wir diskutieren, ob die Theorie vom Marx geeignet ist, uns beim Verständnis der Gegenwart zu helfen. Der Text „Marx lesen“ von Robert Kurz ist ein guter Einstieg in das Thema.
